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&link_anchor(１){文化のはじまり}
&link_anchor(２){農耕社会の成立}
&link_anchor(３){古墳とヤマト政権}
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**&aname(１){文化のはじまり}
***日本列島と日本人
***旧石器時代人の生活
***縄文文化の成立
***縄文人の生活と信仰
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**&aname(２){農耕社会の成立}
***弥生文化の成立
***弥生人の生活
***小国の分立
&font(b,red){金印}
57 いつなんどきも金印忘れず
***邪馬台国連合
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**&aname(３){古墳とヤマト政権}
***古墳の出現とヤマト政権
***前期・中期の古墳
***東アジア諸国との交渉
&font(b,red){百済}
バカはくだらない
馬韓→百済
***大陸文化の受容
&font(b,red){仏教}
538－552 ゴミヤはゴゴニ
538＝『上宮聖徳法王帝説』『元興寺縁起』
552＝『日本書紀(有力)』
***古墳文化の変化
***古墳時代の人々の生活
***ヤマト政権と政治制度
&font(b,red){大王}
おっきい三宅を食べさせて
（大王、屯倉、田部）
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&link_anchor(１){文化のはじまり}
&link_anchor(２){農耕社会の成立}
&link_anchor(３){古墳とヤマト政権}
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**&aname(１){文化のはじまり}
***日本列島と日本人
***旧石器時代人の生活
***縄文文化の成立
***縄文人の生活と信仰
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**&aname(２){農耕社会の成立}
***弥生文化の成立
***弥生人の生活
***小国の分立
&font(b,red){金印}
57 いつなんどきも金印忘れず
***邪馬台国連合
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**&aname(３){古墳とヤマト政権}
***古墳の出現とヤマト政権
***前期・中期の古墳
***東アジア諸国との交渉
&font(b,red){百済}
バカはくだらない
馬韓→百済
***大陸文化の受容
&font(b,red){仏教}
538－552 ゴミヤはゴゴニ
538＝『上宮聖徳法王帝説』『元興寺縁起』
552＝『日本書紀(有力)』
***古墳文化の変化
***古墳時代の人々の生活
***ヤマト政権と政治制度
&font(b,red){大王}
おっきい三宅を食べさせて
（大王、屯倉、田部）
&font(b,red){磐井の乱}
ごっつ長い磐井の乱
５２ ７
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